A tanulmány célja

1. Rámutatni, hogy a házastársi hűség Isten ajándéka.

2. A szeretetben való engedelmesség által felfedezni a házasság egységének fontosságát.

3. Hangsúlyozni, hogy a kommunikáció, az odaszentelődés és a szeretet kifejezése által valóságos mennyei oázisokat hozunk létre.

A tanulmány vázlata

I. A házastárs megválasztása az isteni elvek szerint (Lk 18:27)

1. Nincs egyetlen kétely- és megbánás-érzet sem a házastárs választásakor.

2. Az alap, amelyről elindulunk a házasságban, nem elegendő: követnie kell ezt az eggyé válás állandó folyamatának.

3. A házastárs lecserélése egy jobbra Isten tervével ellenkező. Ő is újrateremthette volna a világot, de nem tette, ezzel is bizonyítva végtelen szeretetét.

II. Intimitás a házasságban (1Kor 7:2-3)

1. A házastársak közti barátság fontos kapcsolatuk szempontjából.

2. A Biblia azt tanítja, hogy az embernek monogám házassági kapcsolata kell hogy legyen.

3. A házastársak távol tarthatják maguktól a nemi erkölcstelenséget anélkül, hogy egymás iránti vonzódásukat visszafognák.

III. A szeretet kifejezése lényeges az elhidegülés és a hűtlenség elkerülése érdekében (Jn 3:16)

1. Az erkölcstelenség bűne szétrombolja Isten képét az emberben.

2. A kommunikáció által létrejött közösség isteni lényeg.

Magyarázat

I. Bevezető

“Ami a házasságot bűnné tette Isten előtt a Noé napjaiban, az a túlzott szenvedély volt, ami jogos és legitim lett volna, ha helyes mértékben alkalmazzák. Sokan veszítik el lelküket korunkban, mivel lenyűgözi őket a házasság gondolata és maga a házastársi kapcsolat...

Isten helyezte az embert a Földre, és az ő kiváltságuk enni, inni, vásárolni és eladni, megnősülni és megházasodni; de mindezeket csak akkor végezhetik biztonságban, ha istenfélelemmel végzik” (Review and Herald, 1888. szeptember 25).

II. Biztonság szeretet által

“A szeretet szolgálatának hatalma. A szeretetnek csodálatos hatalma van, mert Istentől ered. Ha megtanulnánk a szelíd feleletet, amely elfordítja a harag felgerjedését (Péld 15:1), a szeretetet, amely hosszútűrő, kegyes (1Kor 13:4), sok vétket elfedez (1Pt 4:8), milyen gyógyító erejű lenne életünk! Mennyire átalakulna életünk! Földünk a mennyhez lenne hasonlóvá és annak előíze lehetne.

Ez értékes leckéket oly egyszerűen taníthatjuk, hogy a kisgyermekek is megértik. A gyermeki szív érzékeny és fogékony. Ha idős korunkban is olyanok lennénk, mint a gyermekek (Mt 18:3), ha megtanulnánk Megváltónk egyszerűségét, szelídségét és gyengéd szeretetét, akkor nem lenne nehéz számunkra, hogy megérintsük a kicsinyek szívét és megtanítsuk őket a szeretet gyógyító szolgálatára.

Világi szemszögből nézve a pénz hatalom, de keresztény szemmel tekintve a szeretet a hatalom. Ez az alapelv szellemi és lelki erőt foglal magában. A tiszta szeretetnek különleges hatalma van a jó cselekvésére és nem tehet semmi mást, csak jót. Megakadályozza az egyenetlenséget, a nyomorúságot, és a legigazabb boldogságot hozza. A gazdagság gyakran befolyás a rombolásra és a pusztításra. A kényszer erős arra, hogy kárt tegyen, de a tiszta szeretet tulajdona az igazság és a jóság.

A szeretet olyan palánta, amelyet táplálnunk kell. Az otthon legyen a legtisztább és legmagasztosabb szeretet központja. A békét, az összhangot, a szeretetet és a boldogságot kitartóan kell ápolnunk mindennap, míg végül ez értékes dolgok megmaradnak a család tagjainak szívében. A szeretet palántáját gondosan kell táplálni, különben elhal. Minden jó elvet ápolnunk kell, ha azt akarjuk, hogy viruljon lelkünkben. Ki kell irtanunk azt, amit Sátán ültet el szívünkben: az irigységet, a féltékenységet, a gonosz gyanakvást, a gonosz beszédet, a türelmetlenséget, az előítéletet, az önzést, a kapzsiságot és a hiábavalóságot. Ha megengedjük, hogy e gonosz dolgok szívünkben maradjanak, akkor olyan gyümölcsöket teremnek, amelyek sokakat megfertőznek. Ó! mily sokan ápolják azokat a mérges növényeket, amelyek tönkreteszik a szeretet értékes gyümölcseit és beszennyezik a lelket” (Ellen White, Boldog otthon, “Az eredményes család” című fejezet).

“Tanács egy eltervezett válásra. A házassággal kapcsolatos elgondolásotok tévesek. A házassági fogadalmat csak a házaságy megsértése törheti vagy semmisítheti meg. Veszélyes időben élünk, amikor semmiben sincs biztosítékunk a Jézus Krisztusban való szilárd, megingathatatlan hiten kívül. Nincs oly szív, mely ne tudna elidegenedni Istentől Sátán csalásai által, kivéve, ha nem őrködik imában.

Sokkal jobb egészségi állapotban volnál, ha lelki békéd és nyugalmad lenne. De zavart és kiegyensúlyozatlan lettél, a válást illetően pedig helytelenül érveltél. Nézetedet nem tarthatod fenn azon az alapon, amelyen érvelsz. A férfiaknak nem áll jogukban, hogy mértékadó törvényt alkossanak maguk számára és Isten törvényét eltörölve saját hajlamaikat kövessék. Nekik is el kell jutniuk Isten igazságának nagy erkölcsi színvonalára” (uo., “A családi élet színvonala” című fejezet).

“Mindenki egyénileg felelős. Azok a házaspárok, akik egyesítették életcéljaikat, különböző jellemtulajdonságokkal és egyéni felelősséggel rendelkeznek. Mindegyiknek megvan a maga munkája, de a nőket nem az elvégzett munkájuk mennyisége szerint kell értékelnünk, mint a teherhordó állatokat. A feleség a családi kör dísze, mint a bölcs férj felesége és társa. Minden lépésnél tegye fel a kérdést: Ez az igazi nőiesség mértékegysége? Hogyan tegyem befolyásomat otthonomban Krisztus-szerűvé? A férj adja tudtára feleségének, hogy értékeli munkáját.

A feleség tisztelje férjét. A férj szeresse és ápolja feleségét és amidőn házassági fogadalmuk egyesíti őket, Krisztusban való hitük tegye eggyé őket őbenne. Istennek tetsző, ha látja, hogy azok, akik házasságra lépnek, együtt tanulnak Jézusról, és egyre jobban átitatódnak Lelkével.

Ezután olyan kötelességeknek kell eleget tennetek, melyeket házasságotok előtt nem ismertetek. Öltözzétek fel azért... a jóságot, alázatosságot, szelídséget, hosszútűrést (Kol 3:12). Járjatok a szeretetben, amint Jézus is szeretett minket. Tanulmányozzátok gondosan a következő tanítást: Ti asszonyok a ti saját férjeteknek engedelmesek legyetek... (Ef 5:22-25)” (uo., “A házassági oltárról” című fejezet).

Személyes bizonyságtétel

“A családi kör szentsége. Minden családot szent légkör vesz körül, amit meg kell őriznie. Senki másnak nincs joga e szent körhöz. A férj és a feleség legyen minden egymás számára. A feleség ne tartson titokban semmit férje előtt, amit másokkal tudat; és a férjnek ne legyen titkolni valója a felesége előtt, amit szintén másokkal tudat. A feleség szíve férje hibái számára a sír legyen; és a férj szíve a felesége hibái számára a sír legyen. Egyik fél se tréfálkozzon a másik érzéseinek kárára. A férj vagy a feleség sohase panaszkodjon egymásról másoknak tréfából, vagy bármely más okból, mert amikor gyakran engednek e balga, tökéletesen ártatlannak látszó tréfának, egymással való nézeteltérésben vagy esetleg elidegenedésben végződik az. Láttam, hogy szent pajzs van minden család körül.

Tekintsük a családi kört szent helynek, a menny jelképének, tükörnek, amelyben önmagunkat tükrözzük vissza. Lehetnek barátaink és ismerőseink, ám ne avatkozzanak otthoni életünkbe. A tulajdon erős tudatát kell éreznünk, mely a kényelem, a nyugalom és a bizalom érzetét adja” (Boldog otthon, “Az eredményes család” című fejezet).

“Annak ellenére, hogy a házasságban lehetnek próbák, a férj és a feleség őrizzék meg lelküket Isten szeretetében. Az apa úgy tekintsen gyermekeinek anyjára, mint aki megérdemel minden kedvességet, gyengédséget és rokonszenvet.

A család egységének titka. A családban és a gyülekezetben való széthúzás és viszály oka a Krisztustól való eltávolodás. Krisztushoz közel kerülni annyit jelent, mint közelebb kerülni egymáshoz. A családban és a gyülekezetben való igaz egység titka nem a tapintatos bánásmódban, nem a vezetésben, nem is a nehézségek legyőzésére irányuló emberfeletti erőfeszítésekben – habár ezektől is sok függ –, hanem a Krisztussal való egységben rejlik.
Képzeljünk el egy nagy kört, amelynek szélétől minden vonal a középpont felé halad! Minél jobban közelednek a vonalak a középponthoz, annál közelebb kerülnek egymáshoz.

Így van ez a keresztény életben is. Minél közelebb kerülünk Krisztushoz, annál közelebb kerülünk egymáshoz. Isten dicsőül meg, midőn népe egységes tevékenységben egyesül” (uo.).

Elmélkedéshez

Raul nagyon értelmes, gyakorlatias férj. Okosan megszervezi a teendőit, és szerencsésen véghez visz mindent, amibe belefogott. Van mégis egy hibája: meg van győződve arról, hogy a feleségnek az élet minden területén engedelmesnek kell lennie férjének, a család vezetésének fő felelősségei pedig a férj vállain nyugszanak. Mindent János 3:16 versén keresztül értelmez. Az ő ellenőrzése alatt van minden a családban, s amikor társaságba mennek, még azt sem engedi meg a feleségének, hogy saját véleménye legyen. Presbiter lévén úgy véli, a nőnek nem lenne szabad prédikálnia. Megkövetel egy bizonyos magatartásformát és elvárja, hogy klasszikusan öltözködjék. Az otthon minden problémájában az övé az utolsó szó.

Elfogadhatatlannak tartja, hogy a feleségének munkahelye legyen, és úgy gondolja, hogy az ő kötelessége megkeresni mindazt, amire családjának szüksége van. Raul osztja be otthon a pénzt, és ugyancsak ő végzi a nagy bevásárlásokat is. Nem tartja szükségesnek, hogy pénzt adjon a feleségének, s a neje által összeállított, a szükséges dolgokat tartalmazó listát is alapos cenzúrának veti alá.

Ha nagy ritkán megtörténik, hogy a felesége vásárol valamit, amiről úgy véli, hogy szükséges, megharagszik és napok hosszát nem is beszél vele, mivel úgy ítéli meg, bibliai szabályokat hágott át. Ő, a férj választja meg az étrendet, és a család barátaival is kizárólag csak ő tartja a kapcsolatot.

Gyakorlati kérdések:

1. Hogyan győzhetjük meg Rault a Biblia és a Prófétaság Lelke segítségével, hogy téved magatartásában?

2. Milyen tervet szőhet a lelkész avégett, hogy kizökkentse Rault ebből a rugalmatlansági állapotból?

3. Milyen tévedések vannak a Raul módszerében?

4. Vajon mitől lehet ilyen egy gyülekezet presbiterének a mentalitása?